Η μονή Δραπάνου κτίσθηκε πάνω σε ερείπια μεσαιωνικών καθολικών μονών που είχαν εγερθεί τον 16ο αι.[1] Μια από τις παλαιότερες καθολικές μονές, πιθανόν και επί Τόκκι, στη νοτιοανατολική παραλία του Δραπάνου ήταν και η Madona di Trapano[2]. Στο δε Πρακτικό της Λατινικής
Με αίσθημα ευθύνης τα περιφερειακά Μουσεία των Ιόνιων Νησιών εξέδωσαν ψήφισμα της Ολομέλειάς τους σχετικά με τα πρόσφατα γεγονότα στην Εθνική Πινακοθήκη, εκφράζοντας την πεποίθησή τους στην ανθρωπιστική διάσταση του Πολιτισμού, αλλά και την βούλησή τους να επικρατήσει ψυχραιμία και ασφάλεια για
Στο βιβλίο των Μαρξ και Έγκελς “Η Ελλάδα η Τουρκία και το Ανατολικό ζήτημα”. (Εκδόσεις Γνωση1985, Εισαγωγή μετάφραση, υπομνηματισμός Παναγιώτη Κονδύλη), στο κείμενο 118 με τίτλο «Η Εξωτερική πολιτική του Ρωσικού Τσαρισμού», παρουσιάζεται αυτή η πολιτική “διαβολικά” υποστηρικτική των επαναστατικών κινημάτων στην
Η Κυριακή των Βαΐων και το Σάββατο του Λαζάρου, αποτελούν τις προπαρασκευαστικές ημέρες για την είσοδο στο θείο Πάθος. Λίγες ημέρες πριν διαδραματιστούν τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής του Χριστού, ο Κύριος, Ανασταίνει τον Λάζαρο προεικονίζοντας την δική Του Ανάσταση και
Το Σάββατο του Λαζάρου «ήρθε ο Λάζαρος, ήρθαν τα Βάγια, ήρθε η Κυριακή που τρων τα ψάρια» Σάββατο του Λαζάρου. Ανάσταση του φίλου του Χριστού, του γιου του Φαρισαίου. Περνούσε πολλές φορές ο Χριστός από τη Βηθανία και έβλεπε τον φίλο του
«Είναι από τους καλλιτέχνες που επιβεβαιώνουν ότι τις κατηγορίες τις έχουν φτιάξει οι ιστορικοί τέχνης για να κάνουμε τη δουλειά μας, αλλά αυτός είναι πάνω από αυτές». Στον ιδιαίτερο κόσμο του Παναγιώτη Τέτση μας προσκαλεί η νέα περιοδική έκθεση της Εθνικής Πινακοθήκης
Το Σάββατο του Λαζάρου (1) είναι αυτό πριν την Κυριακή των Βαΐων. Είναι δε αφιερωμένο στην παράξενη αλλά και λαοφιλή νεκρανάσταση του Λαζάρου, που έχει συγκινήσει τους Χριστιανικούς λαούς και εμπνεύσει τους αγιογράφους όλων των Δογμάτων στη λεπτομερή απεικόνισή της. Τον
Τη λέξη «Βάΐο» την έχει πάρει η εκκλησία μας από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (12,121) που σημειώνει, ότι μετά την ανάσταση του Λαζάρου, όταν ο Ιησούς πήγαινε στα Ιεροσόλυμα, «όχλος πολύς… έλαβαν τα Βάϊα των φοινίκων και εξήλθον εις απάντησιν αυτώ». Για
Η Επτανησιακή Συνομοσπονδία και η Ομοσπονδία Θεσσαλικών Σωματείων «Η Πανθεσσαλική Στέγη» σε συνδιοργάνωση σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση τιμής και μνήμης για τον κοινωνικό Αγωνιστή Μαρίνο Αντύπα, που θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 10 Απριλίου 2025 και ώρα
Γράφοντας για ιστορικές πτυχές του 1821 σε σχέση με την Κεφαλλονιά, συνεχίζω με το τέταρτο κείμενο, το οποίο είναι αφιερωμένο στη μνήμη του Πατριάρχου Γρηγορίου του Ε΄. Ωστόσο, η προσωπικότητα του Γρηγορίου του Ε΄, πέρα από την αίγλη που της έδωσε
Ο Γεώργιος Κάραλης γεννήθηκε στα Βλαχάτα της Σάμης στις 16- 9- 1910, όπου και εκεί πέρασε τα πρώτα του μαθητικά χρόνια. Σε ηλικία 14 ετών, ύστερα από μητρική προτροπή έγινε μαθητής του φημισμένου, τότε Πυλαρινού ξυλογλύπτη εκκλησιαστικών έργων και όχι μόνο, Μιλτιάδη
