Η μονή Δραπάνου κτίσθηκε πάνω σε ερείπια μεσαιωνικών καθολικών μονών που είχαν εγερθεί τον 16ο αι.[1] Μια από τις παλαιότερες καθολικές μονές, πιθανόν και επί Τόκκι, στη νοτιοανατολική παραλία του Δραπάνου ήταν και η Madona di Trapano[2]. Στο δε Πρακτικό της Λατινικής
Στο πλαίσιο του προγράμματος δημοσίων επενδύσεων του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων η Κοργιαλένειος Βιβλιοθήκη, με απόφαση του Κοργιαλενείου Διοικητικού Συμβουλίου, φέτος ανακαινίστηκε εξωτερικά και σε μερικά τμήματα εσωτερικά. Βλέποντας την καγκελόφραχτη περίφραξη του αύλειου χώρου του Ιδρύματος
Μόσχος Γκουτζιούδης, Φύσις Θηρίων. Η χρήση της ζωικής ποικιλότητας στην Καινή Διαθήκη και στο περιβάλλον της, εκδόσεις Μέθεξις, Θεσσαλονίκη 2013. Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι αρχικά να καταγράψει το σύνολο των ειδών της ζωικής ποικιλότητας που
Περνούσε ποταμός κάτω απ’ το σπίτι κι όταν τη νύχτα κλείνανε τα μάτια κι έσβηνε “φου” η μητέρα το καντήλι, ακούγαμε βοές νερών πολλών, βόγγους των δέντρων που ξερίζωνε το ρέμα, κρωγμούς πουλιών που τρόμαζε ο αχός Κι απόμακρα φωνές που μας
Απόψε στο κατάμεστο βιβλιοπωλείο ΚΥΒΟΣ στο Αργοστόλι παρουσιάστηκε το βιβλίο του Ηλία Τουμασάτου «Ο μικρός μάγος και άλλες ιστορίες» των εκδόσεων Αιγιαλός. Για το βιβλίο μίλησαν ο εκδότης κ. Μοσχονάς, η καθηγήτρια κ. Αντωνάτου και ο ίδιος
“Τον τελευταίο καιρό έχει αρχίσει να εκδηλώνεται μία τάση να αντικατασταθεί το ελληνικό αλφάβητο από το λατινικό. Η τάση αυτή γίνεται φανερή κυρίως σε κείμενα παραγόμενα από ηλεκτρονικούς υπολογιστές – με χρήστες κρατικές υπηρεσίες ακόμη και Α.Ε.Ι.
Πόντιοι υπήρξαν, αναμφίβολα, ένα δυναμικό τμήμα του ελληνισμού, που ζούσε στη Μικρά Ασία, στο κέντρο δηλαδή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η έξωσή τους από τις περιοχές που κατοικούσαν επί αιώνες αποτελεί μια από τις πλέον τραγικές στιγμές της
Από τα πρώτα νησιά που ελευθερώθηκαν το 1821, ήταν και η Σάμος. Ήρωας της εκεί επανάστασης, ο Λυκούργος Λογοθέτης που βοηθήθηκε από τον ελληνικό στόλο. Γειτονικό νησί, η Χίος εξακολουθούσε να βρίσκεται σκλαβωμένη, αν και τα Μαστιχοχώρια
Προλογικό σημείωμα περί Βυζαντινής Κεφαλληνίας και ομώνυμης εκκλησιαστικής επαρχίας Στις αρχές του 8ου αι. η Κεφαλλονιά είναι σχεδόν βέβαιο ότι αποτελούσε ακόμη τμήμα του Θέματος Αχαΐας ή Ελλάδος. Μέσα από σφραγιστικά μνημεία - μολυβδόβουλα πληροφορούμεθα
