Είναι πραγματικά αξιέπαινη η προσπάθεια αυτών των παιδιών για ανάδειξη και διαφύλαξη της πολιτιστικής κληρονομιάς της Κεφαλλονιάς μας. Μια ολιγομελής παρέα από νέους -εκλεπτυσμένους κληρονόμους τού παρόντος της δικής μας γενιάς-, με αγάπη, μεράκι και σεβασμό, και χωρίς -υποσυνείδητα και συγκαλυμμένα- συμφεροντολογικές
Ο τίτλος του συλλογικού αυτού έργου: «Η Ναυτοσύνη των Ελλήνων» θα μπορούσε /και μπορεί εύκολα να οδηγεί σε ένα κτίριο, σε μια βιβλιοθήκη-μουσείο, όπου θα υπάρχουν χιλιάδες τεκμήρια ξεκινώντας από αποτυπώσεις σε πέτρα, πηλό, περγαμηνή, μεταγενέστερα χειρόγραφα, αρχέτυπα, παλαίτυπα και φθάνοντας σε
Το μπαλντακίνο (baldacchino) είναι ένας θόλος, μια ουρανία, που υποβαστάζεται στα τέσσερα άκρα από ισάριθμα κοντάρια. Η ιταλική του ονομασία προέρχεται από την χρήση -για την κατασκευή της ουρανίας- πολύτιμου μεταξωτού υφάσματος από την Βαγδάτη (baldacco). Μπορεί το μπαλντακίνο να είναι σταθερό
Κομμέντια μπούρλα στη μπαρονία τ’ Αναστασάκη στα Δηλινάτα Προλογική Σημείωση: Το ακόλουθο σκωπτικό διήγημά μου το εμπνεύστηκα από ιστορικό γεγονός που έγινε στα Δηλινάτα όταν ξέσπασε εμφύλια διαμάχη μεταξύ πολυπληθών οικογενειών της Κεφαλλονιάς. Ανάμεσα σε αυτές ήταν οι Άννινοι κι οι Μεταξά.
Στο Πρακτικό της Λατινικής Επισκοπής της Κεφαλληνίας του 1264 απαντά η περιοχή των Ομαλών (στην Επιτομή ως Μαλλά). «Μετ’ αυτών εν τη περιοχή των Ομαλών…» «… χωράφιον ειστά Ομαλά…» και «Εις την περιοχήν τα Μαλλά»[1]. Οι επιμέρους ονομασίες των γνωστών μας σημερινών
«Ναυμαχία Ναυπάκτου»: συγκλονιστική ναυτική αναμέτρηση δυο εντελώς διαφορετικών πολιτισμών που ανέδειξε, εκτός των άλλων, την Σάκρα Λίγκα, την Ιερή Συμμαχία, πρόωρο εκφραστή μιας νέας αντίληψης: του ευρωπαϊκού οράματος, της κινητοποίησης, των συλλογικών καθηκόντων, των ευρωπαϊκών συμφερόντων, της πολιτισμικής συγγένειας, της ευρωπαϊκής αλληλεγγύης,
Η μονή Δραπάνου κτίσθηκε πάνω σε ερείπια μεσαιωνικών καθολικών μονών που είχαν εγερθεί τον 16ο αι.[1] Μια από τις παλαιότερες καθολικές μονές, πιθανόν και επί Τόκκι, στη νοτιοανατολική παραλία του Δραπάνου ήταν και η Madona di Trapano[2]. Στο δε Πρακτικό της Λατινικής
Από το 1998 ασχολήθηκα με το θέμα των Αγίων Αποστόλων στον Κούταβο, όπως και με τον ναό της Αγίας Τριάδας[1] που βρίσκεται επάνω από το νυν υδραγωγείο. Ειδικά όμως για τους Αγίους Αποστόλους έκανα δημοσιεύσεις στον τοπικό τύπο με ημερομηνία 14 Μαΐου
Η ζωή και η δράση και των δυο εθνικών ευεργετών, μεγαλεμπόρων και μαικηνών, του Γρηγορίου Ιωάννου Μαρασλή (1780c. – 1851c.) και του γιού του Γρηγορίου του Γρηγορίου (1831-1907) είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την Οδησσό των Ελλήνων και την ανάδειξή της σε μεγάλο
Πόσο γρήγορα συντελείται η αποσύνθεση! Το «δίκαιο» της βίας, του εξαναγκασμού, της εκμετάλλευσης από τους εφήμερα «ισχυρούς», ακόμη και της σιωπής τών υπολογιστικά δισταζόντων όταν γνωρίζουν πως δίπλα τους κατάφωρα παραβιάζεται η ανθρώπινη αξιοπρέπεια, φανερώνουν την ηθική ποιότητα και τον εκτραχηλισμό αυτών
