Μοῦ δημιουργοῦνται κάποια ἐρωτήματα ὡς ἑνός ἁπλοῦ πολίτου σχετικῶς μέ τό μέχρι στιγμῆς ἂλυτον Κυπριακόν πρόβλημά μας παρ’ ὃλην τήν παρέλευσιν 50 σχεδόν ἐτῶν ἀπό τῆς ἀποδοχῆς καί ὑπογραφῆς τοῦ Σχεδίου τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν διά Διζωνικήν Δικοινοτικήν Ὁμοσπονδίαν (ΔΔΟ). Ὡς γνωστσόν, τό Σχέδιον αὐτό ἒγινεν ἀποδεκτόν καί ὑπεγράφη καί ὑπό τῶν δύο μερῶν – τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας ὑπό δύο Προέδρων ταύτης, τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ τήν 12/02/1977 καί Σπύρου Κυπριανοῦ τήν 19/05/1979, καί δύο φοράς ὑπό τῆς Τουρκικῆς Κοινότητος κατά τάς ἰδίας ἡμερομηνίας ὑπό τοῦ ἐκπροσώπου ταύτης Ῥαούφ Ντενκτάς.
Σύν τῷ χρόνῳ ἐπληροφορήθημεν ὃτι εἰς τά Ψηφίσματα καί τό Σχέδιον τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν προσετίθετο εἰς αὐτά ἐν σχέσει πρός τήν ΔΔΟ καί μία ἐπί πλέον τρίλεκτος φρασούλα, ἡ ἑξῆς: «μέ πολιτικήν ἰσότητα».
Ἐν τῇ ἐξελίξει τοῦ χρόνου καί τῶν διαπραγματεύσεων ἀπεδείχθη ὃτι ἡ τρίλεκτος αὐτή φρασούλα δέν εἶναι καί τόσον «ἀθώα», ὡς παρουσιάζεται, ἀλλά τοὐναντίον αὓτη ἀπετέλεσε καί ἀποτελεῖ μέχρι σήμερον ἓνα ὀγκόλιθον, ὃστις ὡδήγησε τάς δύο κοινότητας ἐπί 50ετίαν εἰς ἀτέρμονας συνομιλίας καί διαπραγματεύσεις μεταξύ των μέ ἀποτέλεσμα νά μή δύνανται ἀμφότεραι αἱ πλευραί νά δώσωσιν εἰς τήν φράσιν αὐτήν τόν ἀντικειμενικῶς ὀρθόν ὁρισμόν της, ἢτοι τί ἀκριβῶς σημαίνει καί ποῖα τά ἐπιτρεπτά ὃρια αὐτῆς «τῆς πολιτικῆς ἰσότητος» ἐντός βεβαίως τοῦ ἀποδεχθέντος ὑπό τῶν δύο κοινοτήτων Πολιτικοῦ Συστήματος τῆς Διζωνικῆς Δικοινοτικῆς Ὁμοσπονδίας. Ἀπεδείχθη δέ πολύ ἀκανθώδης καί δύσκολος αὐτή ἡ τρίλεκτος φράσις. Ὡς ἀποτέλεσμα ἡ κάθε πλευρά δίδει εἰς αὐτήν τούς ἰδικούς της ὁρισμούς καί ἑρμηνείας μέ ἀποτέλεσμα τάς γνωστάς ἀτελειώτους καί ἂνευ λύσεως 50ετεῖς διαπραγματεύσεις.
Ἐπειδή δέν θέλω ἐπ’ οὐδενί λόγῳ νά πιστεύω, ὃτι τά Ἡνωμένα Ἒθνη ἒθεσαν τήν φράσιν αὐτήν εἰς τήν ὑπογραφεῖσαν συμφωνίαν διά νά «παγιδεύσωσι» δύο μικράς κοινότητας, ὣστε αὗται νά ταλαιπωρῶνται εἰς τό διηνεκές μέ τήν ἀκριβῆ ἑρμηνείαν τῆς φράσεως αὐτῆς, διότι ταῦτα (τά Ἡ.Ἒ.) διακρίνει πάντοτε τό ἦθος, ἡ ἐντιμότης καί ἡ βοήθειά των, ἰδίως πρός τά μικρά ἀδύνατα καί νεοσύστατα κράτη εἰς τό νά εὑρίσκωσι τόν δρόμον των πρός ἀντιμετώπισιν τῆς πρό αὐτῶν ἀδυσωπήτου πολιτικῆς πραγματικότητος, δι’ αὐτόν τόν λόγον θά ἢθελον νά παρακαλέσω, ὡς ἁπλοῦς πολίτης, ὃπως μοῦ ἐπιτραπῇ νά ἐκφράσω τήν κάτωθι ἂποψίν μου, ἡ ὁποία, πιστεύω, ὃτι θά ξεκαθαρίσῃ καί ὑπερπηδήσῃ τήν ὑπάρχουσαν μεγάλην δυσκολίαν ἑρμηνείας τῆς φράσεως ταύτης.
Ἐφ’ ὃσον οὐδόλως δύναται νά ἰσχύῃ ἡ ἂποψις μιᾶς ἀρνητικῆς σκοπιμότητος ἐκ μέρους τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν, πιστεύω, ὃτι δέν θά πρέπῃ νά βασανίζωνται αἱ δύο κοινότητες ἐπί τόσας δεκαετίας αὐταί ματαίως νά ξεκαθαρίσωσι τήν ἒννοιαν τῆς φράσεως τῶν Η.Ἐ. «μέ πολιτικήν ἰσότητα», δηλ. τό τί ἀκριβῶς ἐννοοῦσι τά Ἡνωμένα Ἒθνη μέ τήν φράσιν αὐτήν ἐντός βεβαίως πάντοτε τῆς Διζωνικῆς Δικοινοτικῆς Ὁμοσπονδίας καί χωρίς νά ἐπηρεάζηται καθόλου τό προταθέν καί ἀποδεχθέν ὑπό τῶν δύο κοινοτήτων πολιτικόν αὐτό Σύστημα καί ἡ θετικότης τῆς ἐφαρμογῆς του.
Προσωπικῶς πιστεύω, ὃτι ἡ διασαφήνισις τῆς φράσεως αὐτῆς ὑπό τῶν ἰδίων τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν, εἶναι πλέον ἢ βέβαιον ἀναγκαία, οὓτως ὣστε νά γνωρίζωσι καί τά δύο μέρη ἐπακριβῶς, τί σημαίνει ἡ φράσις αὐτή, τήν ὁποίαν τά Η.Ε. ἐψήφισαν καί ἒθεσαν εἰς τήν τότε ὑπογραφεῖσαν πολύ δεσμευτικήν δι’ ἀμφότερα τά μέρη Συμφωνίαν, χωρίς βεβαίως οὐδ’ ἐπ’ ἐλάχιστον νά ἀλλοιώνηται τό Πολιτικόν Σύστημα τῆς Διζωνικῆς Δικοινοτικῆς Ὁμοσπονδίας. Ποῖα ἀκριβῶς εἶναι τά ὃρια αὐτῆς τῆς φράσεως δι’ ἓκαστον μέρος, τήν ὁποίαν ἀπό 50ετίας συνυπέγραψαν καί ἀπεδέχθησαν οἱ ἡγέται τῶν δύο Κοινοτήτων. Εἶμαι πλέον ἢ βέβαιος ὃτι τά Η.Ε. μέ τούς πολυαρίθμους Συνταγματολόγους των εἶναι εἰς πολύ καλυτέραν οἱουδήποτε ἂλλου θέσιν νά μᾶς διευκρινίσωσι καί ἐξηγήσωσι τήν σημασίαν τῆς περί ἧς ὁ λόγος φράσεως καί ἐννοίας.
Βεβαίως ἡ ἀκριβής διευκρίνισις τῆς φράσεως «μέ πολιτικήν ἰσότητα» δέν πρέπει νά περιορισθῇ μόνον εἰς τούς ὀλίγους διαπραγματευομένους τήν λύσιν τοῦ Κυπριακοῦ θέματος, ἀλλά θά πρέπῃ, πιστεύω, αὓτη νά καταστῇ δημοσίως γνωστή, ἢτοι εἰς τό εὐρύ κοινόν καί τῶν δύο κοινοτήτων, Ε/Κυπρίων καί Τ/Κυπρίων, οὓτως ὣστε ὃλοι νά γνωρίζωμεν ποῖον εἶναι τό Ἐπιτρεπτόν καί τό Ὀρθόν εἰς τήν «πολιτικήν ἰσότητα» ἐντός τοῦ Πολιτικοῦ Συστήματος τῆς Διζωνικῆς Δικοινοτικῆς Ὁμοσπονδίας καί ἒτσι νά μήν ἀγώμεθα καί φερώμεθα καί αἱ δύο κοινότητες ὑπό κάθε εἲδους δημαγωγικῶν ἐξηγήσεων μέ ἀποτέλεσμα τήν γνωστήν διαιώνισιν τῶν διαπραγματεύσεων…
Τά Η.Ἒ. θά πρέπῃ νά μᾶς εἰπῶσιν ὃτι ἡ «πολιτική ἰσότης» σημαίνει ἀκριβῶς «αὐτό καί αὐτό» ἐντός τῆς ΔΔΟ καί παύσετε νά σπαζοκεφαλιάζητε μέ τάς κατά τό δοκοῦν προσωπικάς ἑρμηνείας σας!
Εὐχαριστῶν διά τήν φιλοξενίαν,
Μέ μεγάλην ἐκτίμησιν,
Λάμπης Γ. Κωνσταντινίδης
Εστάλη στην ΟΔΥΣΣΕΙΑ, 22/4/2024 #ODUSSEIA #ODYSSEIA