Τό ἀνωτέρω εἶναι τό μοτίβον, τό ὁποῖον ἀκολουθεῖται κατά συρροήν ὑπό τῶν Τούρκων πολιτικῶν καί γενικῶς τό παγκόσμιον μένει μέν κατάπληκτον διά τό θράσος τῶν ἐνεργειῶν των, ἀλλά κατά κάποιον τρόπον ἀμβλύνεται ἡ διεθνής ἀντίδρασις ἒναντι τῶν ἀλληλοδιαδόχων πολύ σοβαρῶν καί ἐπικινδύνων διεθνῶν προβλημάτων, τά ὁποῖα ἀποτελοῦσιν ἐπακόλουθον τῶν ἐκνόμων Τουρκικῶν ἐνεργειῶν.
Αὐτός εἶναι ὁ τρόπος διά τοῦ ὁποίου ἐπιτηδείως οἱ Τοῦρκοι μετατοπίζουσι τήν σημασίαν τῶν παρανόμων ἐνεργειῶν των, ἀπό τήν οὐσίαν τῶν πράξεών των, δηλ. ἀπό τό ἐάν ἡ ἑκάστοτε ἐνέργειά των εἶναι σύμφωνος μέ τήν ἠθικήν καί νομικήν ἒννομον τάξιν, εἰς τό κατά πόσον αὐτοί ἦσαν «εἰλικρινεῖς» εἰς τάς ἐνεργείας των, ἀφοῦ προανήγγειλον τάς ἐκνόμους πράξεις των!
Οὓτω διά τῆς ἀκολουθουμένης αὐτῆς μεθόδου τῶν Τούρκων πολιτικῶν κατορθώνουσι οὗτοι νά περιορίζωσιν εἰς μεγάλον βαθμόν τόν ἀντίκτυπον τῶν πράξεών των ὑποβιβάζοντες τήν παγκόσμιον προσοχήν καί ἀντίδρασιν εἰς τήν οὐσίαν τῶν ἐκνόμων ἐνεργειῶν των. Εἶναι καί αὐτό μία ἂλλη ὓπουλος καί κουτοπόνηρος Ἀνατολιτική τακτική. Ὃμως ὡς καλῶς γνωρίζομεν, ἡ οὐσία ἑκάστης πράξεως δέν εἶναι τό ἐάν αὓτη ἒχῃ προαναγγελθῆ ἢ ὂχι, ἀλλά τό κατά πόσον αὐτή καθ’ ἑαυτή ἡ πρᾶξις ἢ ἐνέργεια οἱουδήποτε διαπράττοντος ταύτην εἶναι ἠθικῶς καί νομικῶς ὀρθή ἢ ὂχι. Καί εἰς τήν πολιτικήν ἐπίσης μία πρᾶξις πρέπει νά κρίνηται εἰς τό ἐάν αὓτη εἶναι σύμφωνος μέ τά διεθνῆ νομικά πλαίσια καί ὂχι ἐάν μία κακή καί ἀνήθικος ἐνέργεια μιᾶς χώρας πρός ἂλλην ἒχει προαναγγελθῆ ἢ ὂχι!
Διά νά γίνῃ αὐτό καλύτερον ἀντιληπτόν παραθέτω τό κάτωθι παράδειγμα:
Ἂς ὑποθέσωμεν ὃτι κάποιος προαναγγέλλει τήν πρόθεσίν του νά προβῇ εἰς μίαν ἐγκληματικήν ἐνέργειαν. Ὃτι π.χ. θά ληστεύσῃ ἢ θά καύσῃ τήν οἰκίαν κάποιου ἢ, ἀκόμη χειρότερον, ὃτι θά δολοφονήσῃ κάποιον. Τό γεγονός ὃτι αὐτός προανήγγειλε τήν κακήν πρᾶξίν του ἢ τό ἒγκλημα τό ὁποῖον προτίθεται νά διαπράξῃ, τοῦτο ἐπ’ οὐδενί λόγῳ καί ἐν οὐδεμιᾷ περιπτώσει τόν ἀπαλλάσσει ἀπό τήν οὐσίαν τῆς ἐγκληματικῆς πράξεως του, τήν ὁποίαν διέπραξεν ἢ προτίθεται νά διαπράξῃ. Διότι ἡ οὐσία δέν εἶναι ἐάν τήν προανήγγειλεν ἢ ὂχι, ἀλλά τό ὃτι ἡ ἐνέργεια καί /ἢ πρᾶξις, αὐτή καθ’ ἑαυτή, τήν ὁποίαν διενοήθη καί εἰς τήν ὁποίαν προέβη εἶναι ἐγκληματική.
Καί ὡς γνωρίζομεν καί ἡ πρόθεσις διενεργείας μιᾶς ἐγκληματικῆς πράξεως εἶναι τιμωρητέα καί διώκεται εἰς κάθε πολιτισμένην χώραν ὑπό τῶν ἁρμοδίων διά τήν τάξιν ὀργάνων, διά νά μήν ἐπιτραπῇ εἰς τόν ἒχοντα ἐγκληματικάς προθέσεις νά τήν πραγματοποιήσῃ. Καί ἐάν μέν ὁ ἐπινοῶν καί προτιθέμενος νά διαπράξῃ ἓν ἒγκλημα εἶναι παράφρων, οὗτος ἐγκλείεται εἰς τά ἁρμόδια πρός τοῦτο φρενολογικά ἱδρύματα, ὃμως ἐάν ἒχῃ σῴας τάς φρένας τότε αὐτός καταδικάζεται καί ὁδηγεῖται εἰς τήν φυλακήν. Τό ἲδιον πρέπει νά ἀκολουθῆται καί εἰς τάς σχέσεις μεταξύ κρατῶν. Ἂλλως ἡ παγκόσμιος κοινωνία θά εἶναι καί πάλιν καταδικασμένη νά ἀντιμετωπίσῃ νεωτέρας Χιτλερικοῦ τύπου καταστάσεις…
Ἂς προσέξῃ λοιπόν ἡ διεθνής Κοινωνία αὐτήν τήν μέθοδον καί τακτικήν τῆς Ἀνατολιτικῆς κουτοπονηρίας τῆς Τουρκικῆς ἡγεσίας κατά τήν ἐπιδίωξιν τῶν σκοτεινῶν καί ἀνόμων σχεδίων της.
Εὐχαριστῶν διά τήν φιλοξενίαν,
Λάμπης Γ. Κωνσταντινίδης
Εστάλη στην ΟΔΥΣΣΕΙΑ, 14/5/2020 #ODUSSEIA #ODYSSEIA